Kneecap sobre su nuevo álbum ‘Fenian’ y su carrera hip-hop: NPR

El trío irlandés de hip-hop Kneecap comenzó a rapear sobre las drogas y su ira hacia el gobierno británico. Todavía están haciendo eso. Pero según el miembro Mo Chara, su nuevo álbum, Feniano, es un intento de ser tomados más en serio como músicos, de «no ser vistos simplemente como un acto de parodia».

Dado el tema del álbum, es fácil imaginar que Kneecap haya progresado en ese frente. La canción «Palestine», interpretada por el rapero palestino Fawzi, es un mensaje de solidaridad irlandesa en medio de la guerra de Israel en Gaza. Otro tema, «Irish Goodbye», rinde homenaje a la madre de uno de los compañeros de banda, que se suicidó. «Carnival» detalla los problemas legales de Mo Chara el año pasado, con grabaciones reales de fans gritando «Free Mo Chara» afuera del tribunal.

feniano es el tercer álbum del grupo y en él recuperan una palabra de su lengua materna. «Fenian» originalmente se refería a un antiguo guerrero irlandés. Luego, en los siglos XVIII y XIX, la palabra fue adoptada por los rebeldes irlandeses que luchaban por liberarse de los británicos. Más recientemente, se convirtió en un término peyorativo.

«En los tiempos modernos, se usó como un insulto despectivo contra los irlandeses en el Norte», dice Móglaí Bap de Kneecap, refiriéndose a la división entre los republicanos irlandeses y los leales a los británicos en Irlanda del Norte, que es parte del Reino Unido. «Si eres irlandés y te llaman feniano, era como si estuvieras atrasado o incivilizado».

El poder y la política del lenguaje siempre han estado en el centro del trabajo de Kneecap. El grupo con sede en Belfast rapea principalmente en irlandés, con un toque de inglés en todas partes.

«No creo que mucha gente sepa que los jóvenes de Belfast hablan irlandés de buena gana, y creo que esa es una gran parte de nuestra música, esa identidad que necesita ser vista y escuchada», dice Móglaí Bap.

Los mensajes políticos de Kneecap se extienden más allá de Irlanda. El trío es quizás mejor conocido por su activismo pro palestino y por ser críticos abiertos de Israel.

«La causa palestina está muy cerca del corazón del pueblo irlandés, por razones obvias en mi opinión», dice Mo Chara. «Después de 800 años de colonialismo, observamos lo que sucede en Medio Oriente y nos identificamos con ello».

El grupo ha sufrido reacciones violentas por sus puntos de vista. Varios países, incluidos Canadá y Hungría, les han prohibido entrar o actuar allí.

También ha habido problemas legales. Mientras graba fenianoMo Chara pasó un tiempo ante un tribunal en Londres por un cargo de terrorismo por supuestamente exhibir una bandera de Hezbollah durante un espectáculo. Negó la acusación, diciendo Recogió una bandera que fue arrojada al escenario sin saber lo que representaba. El caso finalmente fue desestimado.

Mo Chara dice que sus problemas legales interrumpieron la realización del álbum, pero también le dieron forma.

Todas las cosas consideradas La presentadora Juana Summers se sentó con Mo Chara y Móglaí Bap para discutir qué impulsa a Kneecap a seguir haciendo música.

Esta entrevista ha sido ligeramente editada para mayor extensión y claridad.

JUANA SUMMERS: ¿Quiénes son tus influencias musicales? ¿Qué escuchaste cuando eras niño que te ayudó a crear tu propio sonido?

MÓGLAÍ BAP: Irlanda es un país tan pequeño, como si estuviéramos influenciados por tantos géneros diferentes. Uno de los géneros sería la música rebelde, que es un tipo de música folklórica orientada a la rebelión, algo muy importante en Irlanda. Por supuesto, hay una banda llamada The Rubberbandits, que era un dúo de hip-hop de Limerick, que fue uno de los primeros grupos de hip-hop en usar acentos irlandeses y términos coloquiales irlandeses en su hip-hop. Así que definitivamente fue una gran influencia cuando yo era adolescente, de cómo podemos depender de nuestra propia cultura, de nuestra propia cultura. divertidopara crear música?

MO CHARA: Todos los que rapeaban en Irlanda en ese momento usaban acento estadounidense o emulaban la cultura estadounidense. Entonces [The Rubberbandits] fueron los primeros en hacerlo y no todo fue fanfarronería. Porque no sé cuánto sabes, pero los irlandeses… somos muy, muy autocríticos. Somos lo opuesto a los fanfarrones. Entonces, por mucho que amemos el hip-hop y la narración de historias, ser fanfarrones no es algo que nos resulte natural. Por lo tanto, siempre que hemos visto a The Rubberbandits poder hablar de… [how] Los caballos son más superiores que los autos y esas cosas que eran irlandesas, eso fue algo hacia lo que gravitamos muy, muy rápidamente.

SUMMERS: Sé que en el momento en que estabas creando este álbum, Mo Chara, estabas lidiando con algunos desafíos legales, cargos de terrorismo. ¿Cómo fue crear nueva música y al mismo tiempo enfrentar ese tipo de presión legal e incertidumbre?

MO CHARA: Fue fantástico. No, estoy bromeando. Hubo mucha presión, como se puede suponer. Fue un obstáculo. Muchas bandas son capaces de encerrarse durante un montón de semanas y hacer un álbum que ya tienen [written]. Pero para nosotros, tuvimos que dividirnos. [those] siete semanas a la mitad y acudir al Tribunal de Magistrados de Londres. También tuvimos, como otro obstáculo como dijimos en ese momento, un concierto multitudinario en Wembley. [Stadium]. En retrospectiva, no fueron ningún obstáculo. En realidad, fueron grandes inspiraciones e influencias para el álbum. Pudimos ir al tribunal y tomar muestras fuera del tribunal. [of fans saying] «Liberen a Mo Chara».

SUMMERS: ¿Qué les dices a los críticos que sugieren que tu música «amplificó la violencia política», como una El secretario parlamentario canadiense dijo el año pasado cuando se le prohibió ingresar a Canadá.?

MÓGLAÍ BAP: Creo que son muy rápidos para criticarnos y no tan rápidos para criticar todas estas fábricas que crean armamento que se utiliza en Israel. y creo [weapons manufacturers] Son las personas más importantes las que necesitan ser criticadas, no las bandas. pero creo que [government officials] Quiero mirar a las bandas en lugar de mirar a las personas reales que se benefician de esto. Se están obteniendo grandes beneficios en esta guerra, y [weapons manufacturers are] las personas que deberían ser criticadas.

SUMMERS: Su banda se ha hecho muy conocida entre los fans y los críticos por sus comentarios abiertos sobre la guerra de Israel en Gaza y la difícil situación del pueblo palestino. ¿Puedes hablar de eso? ¿Te arrepientes de haber hablado tanto?

MO CHARA: ¿De qué me arrepentiría?

SUMMERS: Quiero decir, ustedes han visto las consecuencias, por ejemplo, perder su patrocinador de visa norteamericana. Ha habido escrutinio de los medios.

MO CHARA: Eso nunca sucedió. No perdimos nuestras visas norteamericanas. Hay una enorme falta de comunicación y desinformación al respecto. Lo que sucedió es que teníamos nuestros promotores en ese momento y decidimos, ya sabes, mudarnos mutuamente a otro promotor. Y luego decidimos, está bien, no solicitemos visas en este momento. Nunca nos negaron visas ni nos las quitaron. Pero hay que entender, y creo que lo que voy a decir puede ser muy, muy difícil de entender para los estadounidenses, pero somos irlandeses. Y crecimos como la primera colonia británica. Tuvimos 800 años de colonialismo. Al fin y al cabo, entendemos el colonialismo. Hemos sido víctimas de una hambruna forzada, lo que se llamó hambruna, lo mismo que presenciamos hace unos años en Gaza y que aún presenciamos. Eso es algo que, como irlandés, genera algo en tu ADN. No está en tu naturaleza y no estás dispuesto a quedarte en silencio y ver cómo esto le sucede a otras personas. Así que tienes que entender que no estamos haciendo esto sin ningún motivo. Observamos lo que sucede en Medio Oriente y nos identificamos con ello. Quizás no esté exactamente al mismo nivel debido a cómo ha avanzado la tecnología. Nunca fuimos bombardeados desde el cielo. Pero instaría a los estadounidenses a que al menos se esfuercen por comprender de dónde venimos.

Nota del editor: Israel ha negado las acusaciones de que sus políticas hayan provocado hambruna en Gaza y dice que las restricciones a la ayuda alimentaria fueron diseñadas para evitar que cayera en manos de los militantes de Hamas.

VERANOS: La política está muy presente a lo largo de este álbum. Quiero preguntarte sobre la canción «Palestina». Presenta a un rapero palestino y una letra que dice, en parte, «No pararemos hasta que todos sean libres». Cuéntanos sobre esa canción.

MÓGLAÍ BAP: Palestina ha sido algo en lo que hemos estado involucrados, antes de Kneecap, y cuando éramos adolescentes, solíamos ir a protestas y esas cosas. En 2018, ayudamos a mi hermano que abrió un gimnasio en el Centro Lajee, en el campo de refugiados de Aida en Palestina, en Cisjordania. Ayudamos, con otras bandas, a recaudar dinero para ese gimnasio. Entonces conoció allí a su prometida. Ella es de Ramallah y era amiga de [the rapper] Fawzi. Tenía una canción que se llamaba «Castro» que nos gustaba mucho. Obviamente hablamos de Palestina y otras formas de solidaridad internacional, pero para nosotros era muy importante tener a un palestino en el álbum porque lo saben mejor que nadie. Y darles la oportunidad de utilizar nuestra plataforma. Por eso era muy importante para nosotros hacer esa conexión. Aún no conocemos a Fawzi, pero en línea, en Internet, tuvimos conversaciones con él y pudimos establecer esa conexión. Una vez más, se trata de mostrar los paralelos entre la historia irlandesa y la historia palestina. Creo que escucharlos a ambos uno al lado del otro es algo muy poderoso.

SUMMERS: ¿Qué crees que la gente malinterpreta sobre Kneecap?

MO CHARA: Recibimos mucho esa pregunta. Y a mí personalmente no me gusta pensar demasiado en eso. Creo que a la gente le gusta estar indignada. Creo que a la gente le divierte más sentirse indignada que relacionarse con alguien. Independientemente de lo que diga en esta entrevista o en cualquier entrevista, las mismas personas estarán molestas e indignadas. ¿Y sabes qué? La gente tiene derecho a no estar de acuerdo. La gente tiene derecho a protestar. Y eso es comprensible. Para mí, sólo espero que la gente entienda… [we were] amigos mucho antes de esta banda. Creemos en lo que es correcto y hacemos lo que podemos. Y ahora que tenemos la suerte de tener una plataforma, la usamos para lo que creemos que es bueno, justo y correcto. [and] Desafortunadamente, creemos que a algunos medios de comunicación, por ejemplo, les gustaría presentarnos de otra manera. Eso no es lo que somos como personas. Creo que si rascas la superficie, sabrás quiénes somos a través de las entrevistas en general. Pero sí, me gusta no insistir demasiado en las opiniones de otras personas porque no creo que sea beneficioso para nadie.

SUMMERS: ¿Alguno de ustedes tiene una canción favorita de este álbum?

MÓGLAÍ BAP: Oh. Mmm. Esa es una pregunta difícil. Tengo algunos.

MO CHARA: «Irish Goodbye» es lo mejor. Pero no puedo darte la descripción del por qué.

MÓGLAÍ BAP: Eso es porque estoy en eso.

VERANOS: Cuéntanos sobre «Irish Goodbye».

MÓGLAÍ BAP: Entonces estábamos en el estudio con [producer] Dan [Carey] y alguien me envió un documental que nos presentaba cuando éramos niños con mis padres. Y fue la primera vez que vi a mi mamá en un video con nosotros cuando éramos niños. Así que eso inspiró la idea de «Irish Goodbye». Ya lleva unos años muerta, pero creo que sólo después de unos años puedes procesar la muerte y recordar momentos divertidos o simplemente tiempos normales. Y la canción es una especie de reflexión sobre [how] No son todos los momentos locos que te pierdes en la vida con la gente, sino las cosas mundanas y aburridas que te pierdes, como sentarte después de cenar, hablar después de cenar, caminar a la tienda o caminar por el parque. Entonces es una especie de reflejo [on] Cuánto extrañas las cosas mundanas de la vida cuando las compartes con alguien a quien amas.

SUMMERS: Sé que el año pasado todos tuvieron que cancelar una gira planificada por Norteamérica con muchas fechas agotadas que mucha gente estaba emocionada de ver. Tienes una gran base de fans aquí en los Estados Unidos. ¿Te ves capaz de regresar y hacer una gira por los Estados Unidos en el corto plazo?

MO CHARA: Por supuesto que volveremos. Mire, quiero decir, vale la pena recordarlo: ningún miembro de Kneecap ha sido condenado por ningún delito. No somos lo que retratan los medios. Así que no hay razón para que un gobierno deba intervenir y decir qué deben consumir los oyentes estadounidenses. Simplemente no creo que sea un buen lugar para que los gobiernos empiecen a intervenir y decirle a la gente, que aparentemente es la tierra de la libertad de expresión, lo que deberían poder escuchar.